海口尊龍凱時園林花木有限公司

　　中國園林的濫用不僅存在於住宅 ，連城市公共建築也存在這一現象 。諸多城市的一些城市大道兩側的樓頂就非得搬弄一些亭台樓榭等園林元素 ，但事實上 ，這樣不僅談不上審美 ，還有礙觀瞻 。這種現象 ，一方麵反映出國人對本民族傳統文化及建築精粹的關注度與日俱增 ，另一方麵也暴露出在文化反思和中式園林建築複興的大潮中 ，尊龍凱時認識水平的膚淺和心態的浮躁 。而在具體的規劃設計層麵 ，則是由於尊龍凱時對宏觀城市背景缺乏深入細致的研究 ，並在此基礎上對審美對象的斷章取義 。
　　中國園林及其代表的中華文化固然是尊龍凱時曆經數千年沉澱 、積累並演進而成的優秀遺產 ，但在現代都市中 ，對中國園林的借鑒和引入必須慎之又慎 。搞好了屬於移花接木的成功 ，搞不好就成了弄巧成拙 。海南園林 、海南苗木
　　中國園林符號的個性太強 ，而且自成體係 ，融建築物 、構築物 、園林小品 、綠化植栽 、水係山石為一體 。無論亭台樓榭 、軒館亭廊在營造法式上都相對固定成熟 。造園的重點在於各種景觀元素的優化組合 ，而且中國園林的藝術魅力正在於所有構成元素形成的統一整體 ，它們之間互為映襯 ，互為對景 ，缺一不可 。而在大多數城市中 ，對中國園林的引用往往停留在片斷植入的層麵 ，孤立地抽取一些具象的亭台樓閣作為建築符號 ，貼標簽式地附加在現代建築物上 。過於注重局部 ，忽略了整體的效果 ，即使原樣照搬，也不會獲得理想的結果 。海南園林 、海南苗木
　　中國園林同樣需要其適合生存的土壤 。從宏觀城市背景來說 ，更適合存在於以低層建築為主體的偏開闊城市環境中 。從某種意義上說 ，中國園林是不宜從高空俯瞰的 。至少可以認為 ，隻有在較低的觀看點 ，才能體味出其步移景異 、曲徑通幽 、柳暗花明 、豁然開朗的空間景觀魅力 。而基於文化造園的精神內涵才能表達出理想化的詩情畫意 ，這一點與西方園林大相徑庭。西方園林幾何對稱 ，恢宏大氣的構圖與對稱莊嚴的秩序感 ，反而隻有在高處才可一覽無餘 。此外 ，中國園林用高低錯落的塔 、台 、亭 、廊等元素所描繪的天際輪廓線 ，如果被湮沒在都市的鋼筋水泥叢林中 ，則意趣全無 。尊龍凱時可以看到 ，為了保護首都北京紫禁城 、北海 、中南海等皇家園林宮苑 ，政府在城市規劃層麵 ，出台了相當嚴苛的高度控製條件 ，以離故宮的距離遠近 ，分別控製了新建建築物的高度 ，使保留下來的優秀建築園林遺產與新建的現代化都市之間能和諧共處 。由此看來 ，國內大多數城市顯然不完全具備理想的中國園林生態土壤 。海南園林 、海南苗木
　　中國園林被誤用濫用的過程中 ，政府領導或企業老板們的長官意誌也在其間推波助瀾 。某些少數人的個人偏好 ，加上對園林和城市缺乏相關專業知識 ，以至於中國園林符號化地廣泛出現 。而園林設計師 、城市規劃師 、建築設計師在此都無能為力 ，變相地成為助紂為虐的幫凶 。當年北京市陳希同當政的時候 ，所有北京的大型公共建築依陳所好 ，都被強行扣上了中式的大屋頂 ，雖然其中也不乏真正協調的佳作 ，但大部分仍然成為業內專家 、學者 ，甚至普通北京市民多年來詬病的笑柄 。
　　既然尊龍凱時在中國園林的傳承和發揚過程中 ，遇到了來自設計層麵如此巨大的阻力和難以克服的障礙 ，是否尊龍凱時就束手無策了呢 ？實際上 ，隻要在設計思路上對宏觀城市背景深入地分析研究 ，同時結合西方一些有益的造園方法 ，在當下的都市環境中 ，適當地引用一些中國園林還是可能的 。海南園林 、海南苗木
　　首先 ，對中國園林的借鑒 ，要以神似重於形似為基本原則 。設計理念的核心是領會 ，參悟中國園林的造園精神 ，而非對具象符號的簡單複製或移植 。以亭為例 ，中國古亭雕梁畫棟 、巨簷翹角自然形象生動 ，美輪美奐 。然而卻與大多數現代建築的簡潔明快格格不入 。英國園林在一定程度上吸取了東方 ，特別是中國園林自然靈動的特點 ，加以本土化改造，融入了更多鄉村休閑的韻味 ，與其本土的英國鄉村城市 、城鎮街景 、建築更好地協調 。其亭的造型更加簡化 ，建造材料木石並用 ，達到神似的效果 。同樣在傳統中國園林中 ，對山石的審美追求“瘦” 、“透” 、“漏”的表現 ，而現代造園則更重視山石的樸素大方 、圓潤自然 。再者中國園林中水往往是用來觀賞的 ，或是作為山石草木和景觀建築的陪襯 ，而現代造園則更強調其可親可近 ，其功能價值與觀賞價值並重 。所以借鑒中國園林成功與否 ，更重要的是營造一種詩意化的空間效果 ，在空間的層層遞進 、若隱若藏中獲得審美的享受。而那些具象的建築小品符號 ，隻不過是營造這種詩意空間的有形界麵而已 。隻要擺脫了具體形象的桎梏 ，那麽西方的造園理論 、現代的材料 ，工藝皆可為我所用 ，設計師的創作手段 ，中國園林的表現技巧才有更為廣闊的發揮空間 。海南園林 、海南苗木
　　其次 ，對中國園林的表現環境要有意識的甄別 ，也就是先尋找或營造生存的土壤 。對中國園林的借鑒 ，要與城市 、街景及建築物相協調 ，中國園林符號更適合尺度宜人的小街小巷 ，或者是城市中的街邊公園 、綠地 ，再就是小體量的特殊建築 ；而不宜在繁華的商業街 、交通大道 、高樓林立的都市高層建築群中 。海南園林 、海南苗木
　　中國園林 ，正如中式服裝一樣 。正宗的中國園林 ，是華麗舒展 、寬袍大袖的漢服 ，是真正傳統的中式服裝 。但今天的人們很難以這樣的服飾招搖過市 ，非要體現中國特色 ，就必須改良 ，這就有了唐裝 。而唐裝卻並非古已有之 ，而是現代人對中國傳統服裝改良的產物 。中國園林的複興以及再造 ，必須經過一個涅磐的過程 ，從“漢服時代”過渡到“唐裝時代” ，隻有這樣 ，中國園林才能有更大的機會與時俱進得以新生 。海南園林 、海南苗木
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